masyarakat desa secara umum sering dipahami sebagai suatu kategori sosial yang seragam dan bersifat umum, artinya sering tidak disadari adanya deferensiasi atau perbedaan-perbedaan daam berbagai aspek yang terkandung dalam masyarakat desa. sebagai contoh, dalam masyarakat desa akan terlihat berdasar atas perbedaan dalam perkembangan masyarakatnya, jenis tanaman yang mereka tanam, teknologi atau alat-alat yang mereka gunakan, system pertanian, topografi atau konisi phisik-geografinya.
diantara gambaran-gambaran yang bersifat diferensiatif pada masyarakat desa umumnya, adalah perbedaan antara petani tradisional dan petani modern.
dalam sosiologi pedesaan, konsep kebudayaan {culture} sangat penting. ingat dengan postingan saya sebelumnya ; obyek studi pokok sosiologi pedesaan adalah masyarakat desa, sedangkan kita ketahui masyarakat tidak dapat dipisahkan dari kebudayaan. selo soemardjan mendefinisikan kebudayaan sebagai semua hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat. kebudayaan mencakup aspek materiil dan non materiil.
konsep kebudayaan masyarakat desa mengacu kepada gambaran tentang cara hidup masyarakat desa yang belum dirasuki oleh penggunaan teknologi modern serta sistem ekonomi uang. pola kebudayaan tradisional adalah merupakan produk dari besarnya pengaruh alam terhadap masyarakat yang hidupnya tergantung pada alam.
untuk mengetahui sejauh mana besar-kecilnya pengaruh alam terhadap pola kebudayaan masyarakat desa, menurut paul h. landis akan ditentukan oleh:
1) sejauh mana ketergantungan mereka terhadap pertanian
2) tingkat tekhnologi mereka
3) sistem produksi yang diterapkan
ketiga faktor terebut secara bersama-sama menjadi factor determinan bagi terciptanya kebudayaan tradisional, yakni kebudayaan tradisional akan tercipta apabila masyarakat amat tergantung kepada pertanian tingkat teknologinya rendah dan produksinya hanya untuk memenuhi kebutuhan keluarga.
berpatokan pada pendapat paul h. landis, secara umum cirri dari kebudayaan tradisional masyarakat desa adalah sebagai berikut:
pertama, sebagai konsekuensi dari ketidak berdayaan mereka terhadap alam, maka masyarakat desa yang demikian ini mengembangkan adaptasi yang kuat terhadap lingkungan alamnya.
kedua, pola adaptasi yang pasif terhadap lingkungan alam berkaitan dengan rendahnya tingkat inovasi masyarakatnya, sehingga petani bekerja dengan alam.
ketiga, faktor alam juga dapat mempengaruhi kepribadian masyarakatnya.
keempat, pengaruh alam juga terlihat pada pola kebiasaan hidup yang lamban.
kelima, dominasi alam yang kuat terhadap masyarakat desa juga mengakibatkan tebalnya kpercayaan mereka terhadap tahayul.
keenam, sikap yang pasif dan adaptatif masyarakat desa terhadap alam juga nampak dalam aspek kebudayaan material mereka yang relatif bersahaja.
ketujuh, ketundukan masyarakat desa terhadap alam juga menyebabkan rendahnya kesadaran mereka akan waktu.
kedelapan, besarnya pengaruh alam juga mengakibatkan orang desa cenderung bersifat praktis.
kesembilan, pengaruh alam juga mengakibatkan terciptanya standar moral yang kaku di kalangan masyarakat desa.
demikian karakteristik kebudayaan tradisional yang terbentuk oleh pengaruh alam. besar kecilnya pengaruh alam tergantung kepada sejauh mana ketergantungan masyarakat desa terhadap alam, tingkat tekhnologi, dan sistem produksi yang diterapkan. pola kebudayaan ini akan mungkin menjadi pudar secara perlahan seiring dengan hadirnya kemajuan teknologi, meningkatnya kemampuan untuk mengendalikan alam, serta tujuan produksi yang semakin berorientasi pada pancarian keuntungan.
